“審美是綜合性、融合性的東西，在這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，不會存在單一審美?！?/p>

　　——《時(shí)尚家居》執(zhí)行主編劉葦

　　“居者之新為居之境，家裝顏值設(shè)計(jì)極為重要，舒適性、顏值、功能三者應(yīng)當(dāng)合一。”

　　——香港鄭中設(shè)計(jì)事務(wù)所高級副總裁/管理合伙人莊瑞安

　　“消費(fèi)者對于居住的專業(yè)度和個(gè)性化的要求會越來越高，在這個(gè)過程中，像歐派這樣非常棒的家居制造商，將會成為美學(xué)的服務(wù)商。除了展示上的美學(xué)，基于研發(fā)等閉環(huán)的美學(xué)，將會成為下一個(gè)時(shí)代非常重磅的主流。”

　　——網(wǎng)易家居、網(wǎng)易設(shè)計(jì)全國總編輯胡艷力

　　如果以時(shí)間為線索，將不同階段的家居裝修審美風(fēng)格串聯(lián)起來，可以清楚地看到今天所有的流行風(fēng)格與過去之間的聯(lián)系，預(yù)見未來審美的進(jìn)化方向。在高顏值、省心、極致性價(jià)比，成為定制家居行業(yè)新興消費(fèi)特征的背景之下，歐派衣柜作為定制家居市場龍頭，集結(jié)全球品牌力量，領(lǐng)創(chuàng)“高顏整家定制”理念，為消費(fèi)者帶來全新升級的高顏整家定制解決方案。此外，為了深入解讀現(xiàn)代定制家居審美特征以及未來人群的家居空間喜好，歐派衣柜聯(lián)合網(wǎng)易家居及國際設(shè)計(jì)大師、時(shí)尚領(lǐng)袖、協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)，共同發(fā)布《家居審美進(jìn)化論》，為行業(yè)和消費(fèi)者提供整家美學(xué)指南。

　　在這場高顏整家定制超級發(fā)布會上，網(wǎng)易家居、網(wǎng)易設(shè)計(jì)全國總編輯胡艷力對《家居審美進(jìn)化論》進(jìn)行了深度解讀，來自家居設(shè)計(jì)、媒體等不同行業(yè)的資深人士也對此發(fā)表了各自的觀點(diǎn)看法。

　　中國家居審美產(chǎn)生了哪些變化?

　　歐派調(diào)研總結(jié)出“三個(gè)時(shí)代”

　　歐派衣柜率先于行業(yè)發(fā)布高顏整家定制模式，本質(zhì)上是基于對消費(fèi)者需求及痛點(diǎn)的深刻洞察。而此次，歐派之所以攜手眾多媒體及機(jī)構(gòu)發(fā)起此次審美趨勢調(diào)研，其核心出發(fā)點(diǎn)也依然是為進(jìn)一步了解消費(fèi)者，為消費(fèi)者提供更好的體驗(yàn)。

　　大量的用戶數(shù)據(jù)及一線訪談為此次調(diào)研奠定了基礎(chǔ)。胡主編指出，《家居審美進(jìn)化論》調(diào)研主要基于兩大群體：一個(gè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，二是網(wǎng)易用戶大數(shù)據(jù)。其中，設(shè)計(jì)師人群涵蓋全國，以家裝設(shè)計(jì)師為主，主要集中在廣州、深圳、蘇州、北京、成都等地。受訪設(shè)計(jì)師60%為男性，40%為女性，年齡由26歲到40歲不等。業(yè)主人群樣本主要集中在廣州、深圳、杭州等一二線城市，受訪業(yè)主的人物畫像為“一群注重生活品質(zhì)的80、90后”。

　　眾所周知，每個(gè)時(shí)代有自己獨(dú)特的審美，每個(gè)時(shí)代都有自己的潮流，但是標(biāo)準(zhǔn)卻各不相同。在這份報(bào)告中，以時(shí)間為軸，以過去、當(dāng)下、未來作為區(qū)分，將中國家居審美劃分為“三個(gè)時(shí)代”：“拿來主義”時(shí)代、“本我主義”時(shí)代及“創(chuàng)我主義”時(shí)代。

　　上世紀(jì)90年代，中國的家居裝修還處于一個(gè)從萌芽到起步的階段，大部分消費(fèi)者的家呈現(xiàn)出來的面貌是“四白落地”，初具雛形的家居審美也往往以實(shí)用耐用為基準(zhǔn)，多以西方舶來美為參考。這個(gè)時(shí)代，被歸結(jié)為“拿來主義時(shí)代”。

　　胡主編總結(jié)道：“拿來主義”時(shí)代的兩大關(guān)鍵詞是節(jié)簡耐用和舶來美。在90年代初商品房剛剛興起、物質(zhì)相對匱乏的階段，家居裝修更關(guān)注的是基礎(chǔ)的功能的屬性、材質(zhì)等。而在此后很長一段時(shí)間，物質(zhì)生活逐漸豐富的情況下，歐美風(fēng)格席卷而來，當(dāng)時(shí)國內(nèi)大部分家居都被歐美重裝風(fēng)潮所裹挾。

　　多年在一線接觸消費(fèi)者的設(shè)計(jì)師林志濱，對過去到現(xiàn)在的審美需求變化深有體會，他在接受調(diào)研時(shí)指出：“從最開始的‘不知所措’，到后面的‘也不過如此’再到近年來的‘設(shè)計(jì)是門專業(yè)’形成了中國家居裝修的發(fā)展鏈條。從90幾年開始到2011年左右，中國家居裝修經(jīng)歷了一個(gè)萌芽期。“這些需求的變化，反映在定制家居行業(yè)，是一個(gè)從手作時(shí)代到成品時(shí)代、定制時(shí)代、再到全屋定制時(shí)代乃至整家定制時(shí)代的變遷過程?！?/p>

　　而今，伴隨著90乃至00后家居消費(fèi)主力軍的崛起，個(gè)性化的需求達(dá)到了前所未有的高度?；趯r(shí)代發(fā)展變遷及消費(fèi)需求的梳理與分析，歐派集成家居事業(yè)部營銷總經(jīng)理劉順平對于當(dāng)下的家居消費(fèi)趨勢作出了預(yù)判：“整家定制的時(shí)代已經(jīng)來臨?！?/p>

　　“本我主義”凸顯，

　　高顏值整家定制成為時(shí)代所趨

　　如劉順平所指出的，充分的個(gè)性化幾乎是這一代居住者共通的訴求。越來越多的中國消費(fèi)者，開始跳脫「房子」這一物質(zhì)載體上的概念，回歸具體的生活，探索居住的含義。而時(shí)代的發(fā)展，也帶來了家裝消費(fèi)審美的一次又一次升級。

　　近十年來，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，自我意識的覺醒，讓“本我主義”成為了當(dāng)前家居審美的核心特點(diǎn)。胡主編指出，“本我主義”主要體現(xiàn)在“個(gè)人審美意識覺醒”、“設(shè)計(jì)更具溫度”、“潮文化流行”、“打破固有邊界”四個(gè)方面。

　　在個(gè)性化突出的年代，很多空間也已經(jīng)不再單純局限在某種風(fēng)格了。人們在滿足物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上開始重視精神追求，追求藝術(shù)美與功能美的統(tǒng)一?！拔覀円畛鲎晕摇笔钱?dāng)代消費(fèi)者對家居裝修的普遍心聲。在這樣的背景之下，居家的空間成了個(gè)人審美的折射和體現(xiàn)。而民族文化自信的崛起，帶動的是整個(gè)消費(fèi)市場對于民族元素和民族品牌的認(rèn)同。

　　與此同時(shí)，高品質(zhì)也成了這個(gè)時(shí)代家裝需求的關(guān)鍵詞。譬如，消費(fèi)者對室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能美要求更加精細(xì)，由過去的追逐功能效用逐漸提升為功能美;智能化與高科技化在家居裝修中也日漸凸顯，消費(fèi)者對智能家居系統(tǒng)的重視達(dá)到了新的高度。消費(fèi)者不僅追求高品質(zhì)、高顏值，更追求極致的情感鏈接。

　　設(shè)計(jì)師吳波談到：當(dāng)前，大家對于家裝關(guān)注的層面開始得到延展，比如家庭社交，多樣的性格共存、重視顏值也更重視內(nèi)涵、家庭成員的地域差異等等。正是因?yàn)槎聪さ竭@些變化，歐派衣柜從消費(fèi)者需求出發(fā)，讓定制衣柜不僅僅停留在滿足功能需求的層面，而是提供整體空間解決方案，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對于生活方式的追求。

　　《時(shí)尚家居》執(zhí)行主編劉葦也表示：“顏值當(dāng)?shù)朗荶世代的空間宣言，他們對科技、智能、高效、多元、潮流、藝術(shù)有著更多追求，希望擁有一個(gè)舒適、高顏值的整家空間?！背蔽幕牧餍幸仓苯芋w現(xiàn)在消費(fèi)者的家居審美之中，而歐派高顏定制便是以“整家搭，高顏家”的定位觸達(dá)消費(fèi)者心中。

　　除此之外，空間的固有邊界正在被打破，人成為空間的主體。這種種現(xiàn)象也足以為家居生產(chǎn)端帶來啟示——真正的整體化的空間設(shè)計(jì)迎來了最好的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，空間的整體美學(xué)性和舒適性成為重中之重。

　　面對這些變化，劉順平認(rèn)為：“打破品類的邊界，進(jìn)行多品類的整合，實(shí)現(xiàn)整體空間解決方案，可能是行業(yè)未來的進(jìn)化的方向?！睘榇?，歐派提出“一體化的設(shè)計(jì)，一站式的配齊，一攬子的服務(wù)”，目的就是為消費(fèi)者提供高顏值的整體家居空間的解決方案。

　　“創(chuàng)我主義”時(shí)代將至，

　　美學(xué)服務(wù)商將持續(xù)領(lǐng)跑市場

　　從“拿來主義”到“本我主義”，空間審美從有到優(yōu)，從實(shí)用到顏值，一站式美學(xué)設(shè)計(jì)方案……這是近些年來中國消費(fèi)者的家居審美進(jìn)化過程。而在這樣的發(fā)展趨勢下，未來，我們又將迎來怎樣的審美時(shí)代?

　　在此次調(diào)研中，許多消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師給出了一個(gè)關(guān)鍵詞——悅己。沈勁夫老師用“隨性、混搭、悅己”等幾個(gè)關(guān)鍵詞概括了他心中的未來審美趨勢。林上淮認(rèn)為，未來的家裝審美必將是“自由的、精致、優(yōu)雅、舒適的，設(shè)計(jì)終歸是要回歸生活本質(zhì)的，審美會隨著社會環(huán)境的變化科技的迭代審美會越來越多樣?！?/p>

　　“所有的裝飾都是為了取悅我?！边@樣的思潮帶來的必將是更多的個(gè)性化創(chuàng)造。胡艷力將這樣的時(shí)代稱之為“創(chuàng)我時(shí)代”。她指出，未來的趨勢是重構(gòu)圈層的生活方式，生活方式與空間裝修也會隨之被重塑。不同的個(gè)體在一定的生活條件和價(jià)值觀指導(dǎo)下，形成圈層審美共識，在生活中充分展現(xiàn)圈層共同的個(gè)性、興趣、態(tài)度、信仰，從而達(dá)到精神滿足。

　　不難發(fā)現(xiàn)，從“拿來主義”到“本我主義”到“創(chuàng)我主義”，是逐漸壯大的過程。胡主編指出，“未來要引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代，一定要自我創(chuàng)造?！痹谶@種自我創(chuàng)造的過程中，極致東方美學(xué)將進(jìn)一步落地。在不遠(yuǎn)的未來，消費(fèi)者將更加追求中國本土文化和自然審美，在全球多元化的視角下重構(gòu)自我，具有本我特性的個(gè)性美、獨(dú)特美，藝術(shù)和文化大行其道。

　　從整個(gè)審美進(jìn)化的過程來看，消費(fèi)者對于居住的專業(yè)度和個(gè)性化的要求將會越來越高。此次，歐派衣柜重磅發(fā)布“高顏整家定制”戰(zhàn)略，以“看著美，住著好，更環(huán)保，超省心，還不貴”為核心，為消費(fèi)者打造高顏值、高性價(jià)比的整體家居空間，正是基于對審美消費(fèi)趨勢的深刻認(rèn)知。而在洞悉消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“家居制造商”到“美學(xué)服務(wù)商”的蛻變，是一個(gè)顛覆性的迭代行為。

　　歐派衣柜攜手網(wǎng)易家居和時(shí)尚大咖聯(lián)合打造的《家居審美進(jìn)化論》，是一次多方力量與智慧的集合。事實(shí)上，市場上對審美持有觀點(diǎn)的大有人在，但能夠?qū)οM(fèi)者定制需求進(jìn)行如此透徹分析、并將理論結(jié)合到實(shí)踐中進(jìn)行的，歐派毫無疑問是行業(yè)第一家。此次調(diào)研，對于消費(fèi)者、歐派、行業(yè)都有深刻意義：它揭示了現(xiàn)代定制家居審美消費(fèi)特征的升級路徑;為推動定制家居行業(yè)高顏整家定制升級提供了智慧支撐;也推動了美學(xué)、產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)動，為行業(yè)探索了持續(xù)的增長途徑。

　　這些舉措，都凸顯了歐派“行業(yè)一哥”的號召力與格局，也展現(xiàn)了一個(gè)龍頭企業(yè)的勇氣和魄力。27年來，歐派衣柜始終把幫助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)美好人居生活作為企業(yè)發(fā)展的重要使命。為了從根本上來解決消費(fèi)者的家裝難題，滿足一站式、高品質(zhì)、個(gè)性化的家裝消費(fèi)需求，歐派衣柜以定制行業(yè)領(lǐng)航者的姿態(tài)，積極探索各種新模式、新業(yè)態(tài)。相信在未來，歐派衣柜所倡導(dǎo)的“整家定制美學(xué)”必將撬動新的行業(yè)風(fēng)口，推動泛家居產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新一輪審美升級和定制理念的迭代，持續(xù)引領(lǐng)家居行業(yè)發(fā)展方向。

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